-
תפסת מרובה לא תפסת
כל מה שרצית לדעת על תפסת מרובה לא תפסת:תפסת מרובה לא תפסת (במלואו "תפסת מרובה לא תפסת – תפסת מועט תפסת") הוא ניב שמשמעותו שמי שמנסה לקחת כמות לא סבירה (או להשיג יותר מדי) עלול שלא להצליח, או לאבד את מה שהשיג, ולהשאר בלי כלום.מקור הביטוי הוא במספר מקומות בתלמוד בהם הוא מבאר מדוע דרשת…
-
ביעתא בכותחא
כל מה שרצית לדעת על ביעתא בכותחא:ביעתא בכותחא בארמית, שתרגומו הוא "ביצה בכותח", היא דוגמה בספרות התורנית לדין פשוט שבפשוטים שכל בר אוריין אמור לדעתו. המונח הפך לביטוי נפוץ בשיח התורני ("פשוט כביעתא בכותחא"). נלקח מויקיפדיה הגדרות נוספות הקשורות לביעתא בכותחא:•ניתוח הלכתי•מונחים בתלמוד•ניבים וביטויים ארמיים
-
מילתא אגב אורחא
כל מה שרצית לדעת על מילתא אגב אורחא:מילתא אגב אורחא (בארמית, ובעברית: לימוד כבדרך אגב) הוא מונח תלמודי המתאר מצב שבו המשנה, אגב דיון בהלכה מסוימת, מלמדת הלכה אחרת, גם אם אין לה קשר לנושא הנידון. נלקח מויקיפדיה הגדרות נוספות הקשורות למילתא אגב אורחא:•ניבים וביטויים ארמיים•מונחים בתלמוד•ניתוח הלכתי
-
נפקא מינה
כל מה שרצית לדעת על נפקא מינה:נַפְקָא מִנַּהּ (בארמית: יוצא ממנה) הוא מונח למדני שגור בתלמוד שמשמעותו היא הפקת השלכה מעשית מדיון רעיוני. פעמים רבות במהלך דיון הלכתי נשאלת השאלה "לְמַאי נַפְקָא מִנַּהּ?" – "לְמה נפיק מזאת?", או במילים אחרות, "מהי ההשלכה המעשית?". הביטוי חדר לשפה העברית היום-יומית, ובהטיותיו השונות הפך לשגור בתחומים שונים. נלקח…
-
בר פלוגתא
כל מה שרצית לדעת על בר פלוגתא:בר פלוגתא (תרגום מילולי: בן מחלוקת) הוא מושג תלמודי בשפה הארמית שמשמעו חכם שבדרך כלל נחלק עם חכם אחר והם למעשה זוג שנחלקים זה עם זה כמעט באופן קבוע. נלקח מויקיפדיה הגדרות נוספות הקשורות לבר פלוגתא:•תארים ותפקידים יהודיים•מונחים בתלמוד•קצרמר הלכה•קצרמר יהדות
-
לכתחילה ובדיעבד
כל מה שרצית לדעת על לכתחילה ובדיעבד:לכתחילה ובדיעבד (בארמית: קיצור של 'בדאיעבד' – 'אם עשה'; דהיינו לאחר מעשה) הם מונחים הלכתיים המתארים שתי התייחסויות משתי זוויות ראייה שונות; שלפני מעשה ושלאחר מעשה. יש ומעשה לא ראוי להיעשות, לכתחילה, אך אם נעשה כבר – עשוי, בדיעבד. נלקח מויקיפדיה הגדרות נוספות הקשורות ללכתחילה ובדיעבד:•ויקיפדיה: ערכים לפיצול•קצרמר הלכה•ניתוח…
-
חלות
כל מה שרצית לדעת על חלות:חָלוּת (לעתים מבוטא, בטעות, כחַלוֹת) הוא ביטוי תלמודי המקובל בעולם הישיבות, המתאר את היווצרותו ותחילת תחולתו של דין או סטטוס, משפטי או הלכתי. בעברית עכשווית נפוץ יותר השימוש בהטיה "תחולה". בקרב האחרונים נידונה השאלה אם חלות היא מציאות רוחנית כלשהי, אולי אידיאה, או שמא רק הגדרה הלכתית. בעיקר נידונה השאלה…
-
לכתחילה ודיעבד
כל מה שרצית לדעת על לכתחילה ודיעבד:לכתחילה ובדיעבד (בארמית: קיצור של 'בדאיעבד' – 'אם עשה'; דהיינו לאחר מעשה) הם מונחים הלכתיים המתארים שתי התייחסויות משתי זוויות ראייה שונות; שלפני מעשה ושלאחר מעשה. יש ומעשה לא ראוי להיעשות, לכתחילה, אך אם נעשה כבר – עשוי, בדיעבד. נלקח מויקיפדיה הגדרות נוספות הקשורות ללכתחילה ודיעבד:•ויקיפדיה: ערכים לפיצול•קצרמר הלכה•ניתוח…
-
אוקימתא
כל מה שרצית לדעת על אוקימתא:אוקימתא (מילה בארמית; מתורגמת לעברית כהעמדה) היא צורת תירוץ נפוצה על בעיות בתלמוד, שעשויה לבוא לידי ביטוי כאשר מתגלית סתירה בין שני מקורות. האוקימתא מתרצת את הסתירה על ידי הטענה שאחד המקורות הובן שלא כראוי, ושאת הדין שהוא מציג יש ליישם במקרים מסוימים בלבד. הבנה של אחד המקורות או שניהם…
-
נפקא מינה
כל מה שרצית לדעת על נפקא מינה:נַפְקָא מִנַּהּ (בארמית: יוצא ממנה) הוא מונח למדני שגור בתלמוד שמשמעותו היא הפקת השלכה מעשית מדיון רעיוני. פעמים רבות במהלך דיון הלכתי נשאלת השאלה "לְמַאי נַפְקָא מִנַּהּ?" – "לְמה נפיק מזאת?", או במילים אחרות, "מהי ההשלכה המעשית?". הביטוי חדר לשפה העברית היום-יומית, ובהטיותיו השונות הפך לשגור בתחומים שונים. נלקח…